1. Ни в коем случае не следует интерпретировать текст какой-либо части Торы согласно нашему восприятию, уподобляя описанию событий в нашем мире. Каббалисты вложили в свои описания совсем иной смысл.

  2. Цель, которую поставил Творец, - привести нас к состоянию подобия Ему - эта цель обязательна для каждого из нас и для всего человечества, хотим ли мы этого или не хотим.

  3. Должно показаться странным, что у людей, которых весь мир называет евреями, возникает вопрос, кто же они такие. И сам вопрос, не говоря уже о многочисленных ответах, подозрительно неясен и тем, кто должен называться евреем, и тем, кто их так называет.

  4. Этапы постепенного (сверху вниз) сокрытия присутствия Творца называются мирами Ацилут, Брия, Ецира и Асия.

  5. Все миры существуют только для передачи какой-то доли исходящего от Творца наслаждения (света) душам.

  6. Духовные желания в человеке имеют четкую градацию по уровням: неживой, растительный, животный, говорящий.

  7. Путь, который проходит в своей жизни отдельный человека, проходит также и все человечество в целом.

  8. Каббала называется тайным учением, так как раскрывает постигающему ее ранее от него скрытое, тайное. И только постигающий видит открывающуюся ему истинную картину мироздания.

  9. Понять творение в общем и то, что с нами происходит в частности, можно только поняв его конечную цель. Тогда мы поймем действия Творца, потому что все они определяются только конечной целью.

  10. Человек состоит из 70 основных желаний, называемых 70 народов мира, потому что духовный прообраз человека - соответствующий духовный объект (парцуф Зэир Ампин) в мире Ацилут состоит из 70 сфирот.