Праздник Шавуот — это праздник дарования Торы на горе Синай. Еще называется «Праздник урожая». Получается, что все законы, вся мораль, все духовные практики, все религии стартуют от этой точки — от горы Синай.
Есть предложение свыше, раскрытие свыше миру методики его существования и постепенного исправления до такого уровня, когда он входит в вечность и совершенство.
Что было сказано свыше миру?
Миру сказано так: мир наш существует на низкой, материальной ступени, и мы в нем существуем как эгоистические, самые вредные, самые ничтожные, никудышные, не знаю, как и сказать, по сравнению со всеми остальными порождениями природы. Но у нас есть возможность подняться до самого высокого уровня всей природы, то есть до ее высшего корня, который находится в бесконечности относительно нас по высоте.
И мы это можем сделать. Иначе наша жизнь здесь, на этой планете, будет все время прерываться жизнью и смертью, жизнью и смертью у каждого из нас, у всех. И между жизнью и смертью будут еще и войны, страдания, голодовки всякие и прочие-прочие проблемы. Так что все наше существование будет одними сплошными страданиями.
А что было сказано? Как идти к этому хорошему состоянию, о котором вы говорили?
Очень просто. Главный закон Торы — это «возлюби, ближнего как себя». Все! А далее иди и выполняй.
И именно в этот момент это было сказано?
Да.
И что же мы не услышали всего этого?
Мы не услышали ничего. Мы услышали, что там говорится, и сразу же вроде бы спросили: «А другая Тора у Тебя есть?»
Ответ был: «Нет», — да?
«Нет, другого нет. Это самое лучшее для тебя, хотя ты этого не понимаешь. Поэтому бери и выполняй».
То есть получается, тысячелетия мы избегаем этого.
Только не это! Да.
И на это у нас уходят тысячелетия, и еще неизвестно сколько уйдет?
Да.
Вот это и символизирует праздник Шавуот?
Да.
Живите по этому закону и все будет хорошо.
Да. Но Шавуот — это уже все-таки праздник продвинутых людей. Это люди, которые были внутри своего эгоизма, ощутили его вредность, вредоносность и неизбежность, которые поняли, что единственная возможность избавиться от него — это просто бежать от него!
И когда они убегали, они были готовы на все, вплоть до гибели, только не оставаться внутри этого эгоизма! И поэтому бросились в море и преодолели это море посуху. И пришли к состоянию, когда они готовы получать законы Высшего мира вместо наших эгоистических, естественных законов. В принципе, «сделаем и услышим».
Это для продвинутых праздник, да?
Да, это было при получении Торы. Что называется получением Торы? Я принимаю на себя законы Высшего мира. Я хочу жить не в нашем земном мире так, как мы сегодня существуем, и все хуже и хуже, это нам обещает Тора, а подняться выше к свойствам, к законам Высшего мира. А те законы — они простые: любовь к ближнему, любовь ко всем, принимать всех как части своего тела, своей души, своего «я».
Они настолько актуальны сейчас как никогда, у меня такое ощущение. Вот сейчас они актуальны?
Да, все больше и больше. Потому что мы эгоисты, воспринимаем все в соответствии с тем, что ощущаем в наших эгоистических свойствах. И поэтому что же мы можем сделать? Мы чувствуем, что неправильно живем, а как жить правильно — мы закрываем глаза, не можем принять на себя этот высший закон любви к ближнему.
Вот что тебе стоит?! Ты за это будешь что-то платить? Нет. Ты будешь от этого страдать? Нет. Ты не сталкиваешься немедленно с какими-то противоположными отторжениями, антагонистическими отношениями, — ничего нет! Возьми и выполняй. «Не могу!»
Это самое страшное.
Да. «Не могу!» Вот если бы, наоборот, была такая игра, что против тебя есть какой-то враг, а ты против него. А тут даже этого врага не видно, он внутри тебя, твой эгоизм, и ничего сделать не можешь. Поэтому таким образом он нас покупает.
Ну и последний тогда вопрос, основной: как с этим змеем, который внутри меня? Как мне его скрутить все-таки? Время пришло наконец-то!
Ну тут сказано. Это целая методика. Тут сказано, как это делать. В основном, это не я делаю, а Высшая сила. Она все это делает, но по моей просьбе.
А моя просьба может быть, только если она будет подкреплена еще людьми вокруг меня. Я буду думать за их исправление, а не за мое исправление, и вот так вот мы будем вместе помогать друг другу. Только лишь соединись с еще несколькими товарищами в том, что вы хотите достичь вот такой взаимной связи.
