
Но был один, который не стенал

В Вавилонском Талмуде находим мы рассказ о том, как однажды рабби Акива отправился в Иерусалим со своими тремя товарищами. Когда под вечер добрались они до Храмовой горы, взорам их открылась раздирающая душу картина – Храм, главная святыня евреев, был разрушен и стоял в запустении. И лишь лисица шныряла меж развалинами этого святого места.
Горе товарищей рабби Акивы было столь, что они разразились слезами. И только рабби Акива почему-то начал смеяться. «Почему ты смеешься?!» — спросили его опешившие товарищи. «А почему вы плачете?» — спросил Акива в ответ. «Как же можно не плакать, если наш святой Храм разрушен?» — ответили товарищи. Вновь засмеялся рабби Акива и сказал: «Сейчас, когда исполнилось пророчество об изгнании и обнаружилось место разрушения, исполнится также и пророчество о возвращении из изгнания. Теперь уверен я, что возрождение близко и Третий Храм вскоре будет построен». При этих словах печаль оставила товарищей Акивы и воскликнули они: «Акива, как ты нас утешил!»
Достаточно посмотреть на историю
Длинный путь прошел рабби Акива: из простого пастуха вырос он в каббалиста, духовного лидера своего поколения. С высоты своего духовного постижения видел он, что будущее прекрасно. И в то время как весь народ скорбел из-за разрушения Храма, говорил Акива соплеменникам: «Знайте, что все изгнания и беды в конце дней обернутся благом».
Разрушение Храма и последовавшее за этим изгнание было для Акивы поводом для радости, а не горя. Так как видел он в этих событиях необходимые этапы на пути к духовному возвышению, реализацию великолепного замысла.
Если бы мы подобно Акиве тоже знали этот замысел, то, радовались бы конечно же не меньше, но замысел скрыт от нас. И мы даже не верим каббалистам, что он существует. А между тем, достаточно посмотреть на историю еврейского народа.
Четыре изгнания и четыре возвращения пережили мы в соответствии с четырьмя стадиями развития творения, описываемых в каббале. Почему они происходили?
«Изгнание – это раскол народа, когда нет в нем согласия, – пишет в своей книге «Гвурот Ха-Шем» Йегуда Лёв бен Бецалель из Праги. – А избавление, возвращение из изгнания – это когда приходят к согласию, объединяются расколотые, раздробленные до этого части».
Каждое изгнание евреев являлось новым этапом развития эгоизма в еврейском народе. И каждый из этих этапов полностью менял ход истории.
Эта странная еврейская судьба
Первый всплеск эгоизма, приведший к расколу, произошел в Древнем Вавилоне во времена Авраама — 3500 лет назад. Вавилоняне решили, что покорив силы природы, они смогут управлять миром. И для начала решили добраться до неба.
Их знаменитая Вавилонская башня до сих пор является символом глупости и тщетности попыток стать хозяином природы. Тот же эгоизм, который сподвигнул вавилонян на «стройку века», не дал им ее закончить. «И смешались языки» — вавилоняне перестали считаться друг с другом, словно заговорили на разных языках.
Тогда-то Авраам и предложил открытую им методику преодоления разногласий – методику каббалы. Но откликнулись немногие. Они пошли за Авраамом, образовав первую в истории группу каббалистов. Впоследствии из нее и сформировался еврейский народ.
Второй всплеск эгоизма произошел в Египте. Фараон — олицетворение эгоизма – угнетал евреев нещадно, и для освобождения от его власти требовалось усовершенствовать методику. Что и сделал Моше, изложив в Торе принципы выхода из-под власти эгоизма. Рабби Нахман из Бреслава пишет в «Ликутей алахот»: «Главный принцип в исполнении Торы и заповедей – это единство и потому при получении Торы тут же стали поручителями друг другу». С помощью принципа взаимного поручительства Моше объединил народ перед «горой ненависти» — хар Синай.
Достигнутое единство стало залогом успеха в течение многих поколений, включая завоевание Эрец Исраэль, процветание во времена царей Давида и Шломо, когда под единой властью были объединены все 12 колен Израилевы. Сильная внутренняя связь, братская любовь в народе позволила построить Первый и Второй Храмы. «От Дана до Беэр-Шевы не было младенца, который не разбирался бы до тонкостей в законах чистоты и нечистоты» — сообщает нам Вавилонский Талмуд. Но вскоре этому пришел конец…
Эго проявило себя с новой силой (ведь замысел творения изменить невозможно ), только на этот раз не было никого, кто помог бы с ним справиться. Разобщенность в народе достигла такой силы, что привела к разрушению Храма. «Когда разрушили они свой внутренний храм, не помог Храм внешний и был разрушен он до основания» — пишет в «Нефеш хаим» рав Хаим из Воложина, ведущий ученик Виленского гаона.
Однако по историческим меркам мы быстро оправились. Вернувшись к братской любви, мы построили Второй Храм. И все же трещины в отношениях, оставшиеся после разрушения Первого Храма, со временем становились все глубже и глубже. И еврейский народ падал со своей духовной ступени все ниже и ниже.
Рабби Акива пытался предотвратить это падение, но его уже никто не слышал. Его учение было отвергнуто, а главный принцип Торы «Возлюби ближнего, как самого себя» потерял для народа всякий смысл. Даже ученики Акивы не смогли с собой справиться. Их братская любовь сменилась ненавистью друг к другу, что, в конечном итоге, привело их к гибели. Двадцать четыре тысячи учеников Акивы умерли в эпидемии дифтерита.
«Ненавистью заразился весь народ и погиб и частички его были развеяны по ветру» — пишет о тех временах Бааль Сулам в статье «Народ».
Этот третий по счету взрыв эгоизма был настолько велик, что еврейский народ надолго рассеялся по всей земле.
Общий дом для евреев
После 2000 лет изгнания мы вернулись в Землю Израиля и создали здесь государство для всех евреев. Но стало ли оно нашим настоящим домом? Чувствуем ли мы себя в нем единой семьей? Вряд ли можно ответить на этот вопрос утвердительно.
Мы все еще разобщены, раздроблены на сектора и каждый ненавидит другого. Как и во времена разрушения Храма, нами владеет все та же беспричинная ненависть. Разросшееся эго не дает нам услышать друг друга, и мы уже не сопротивляемся ему — у нас нет ни малейшего желания пойти на уступки, понять другого и принять его таким, как он есть, не переделывая его под себя, как и поступают в нормальной семье.
Исправить эту ситуацию можно только вспомнив, что мы – один народ. В галуте мы всегда чувствовали это, а в своей стране вот как-то подзабыли. Забыли, что основой нашего народа всегда была любовь к ближнему. «Возлюби ближнего, как самого себя» – по этому принципу рабби Акивы мы когда-то и жили. А когда забывали – отправлялись в изгнание.
Так что, для процветания и благоденствия нам нужно вернуться из галута духовного. Тогда перед нами откроются иные горизонты. Возможно, мы даже посмеемся, как смеялся когда-то рабби Акива. А может даже вместе с ним.
Насчет ненависти друг к другу согласен, тут мы не подкачали, но скаазть, что она не имеет причины — она есть и у каждого своя.
Так слишком вы, евреи, ненавидите друг друга, и осознаёте причины этой ненависти — так почему же вы обвиняете других в ненависти беспричинной?!
Получается, что вы опять затеяли гешефт — рубить бабло на ложных обвинениях!
А вся ваша камбала — это набор шизофренического бреда и мистической мерзости.
ВОРОЖЕИ НЕ ОСТАВЛЯЙ В ЖИВЫХ.
Прекрасный образчик приемов антисемита — обвинить евреев в том, чего они не делали, и перейти на визг.
Вообще-то, визг раздается во время рока — это норма подобного стас-письма.
А кто кого обвиняет?!
Укажите пункты обвинения, плиз.
Совсем плохи дела у антисемитов. Пишут и сами не понимают, что пишут — просят разъяснить, а что же они написали. Измельчал антисемит.
Ста Сик, ты ещё не пошёл прямо?!
Н-да, жидкий антисемит пошел. Ни ума, ни фантазии.
Это ты жидкий 7 ИТ и анти 7 ИТ: убийцы арабов-семитов — АНТИСЕМИТЫ!
Как пример — палач азария и убийство девчонок с ножницами.
У меня такое впечатление, что он сейчас слюной захлебнется. Кто-нибкдь, подскажите ему, что выдыхать надо иногда.
Твои впечатления такие же бредовые, как и твои речи.
Не сомневаюсь, что это генетическая предрасположенность.
Ау, шизофрения!
Кстати — ты ведь наверняка представитель евре-евро-жидкости?
Следовательно, вероятность генетических заболеваний очень высока.
Особенно, что касаемо психиатрии…
Как по писанному шпарит ))) Предсказуем до невозможности
Если по писанному — значит, это давно уже известно.
А вот непредсказуемость иных — характерный критерий душевных расстройств.
В подобных случаях рекомендованы визиты к врачу : в данном случае — наверняка к психиатру, нежели к невропатологу.
Амебный уровень, ничего не поделаешь. Мозгов не хватает даже на то, чтобы понять, что по писанному означает копирование уже кем-то написанного. В заслугу себе ставит умение копипастить.
Главное — психическое здоровье.
А то некоторые нам нетоварищи являются классическими образчиками широкого спектра психических заболеваний.
А простого написанного даже повторить неспособны.
Увы 7 и т 1.
Что-то очень быстро произошел переход на бессвязную речь. Реплики, которые нужно копипастить, закончились и попробовал от себя написать, что ли?
Перечитай мои реплики раз что — и, может, что-то поймёшь.
Хотя — вряд ли генетика допустит такое…
Вот она — в чистейшем виде — черная злоба на евреев, заливающая глаза антисемитам всех мастей, хоть смитам, хоть абдулам. Злоба, базирующаяся на сплошной лжи. Есть ли наша вина в распространении таковой по миру? Да, согласно статьи — есть. Будь мы сплочены идеологически у смитов-абдулл была б крайне слабая основа. Но что тут понимать под идеологическим сплочением? Вокруг чего? По статье — вокруг любви к ближнему. Шаткое основание — в силу своей полной неопределенности. Автор ссылается на рабби Акиву, но обходит при этом стороной ту базу, на которой сам рабби и стоял. То есть, я хочу сказать, что установка «Возлюби… Read more »
Кстати, Абд-улла, Абдалла переводится с арабского как «Раб Бога»( аллаха).
Сплочение? Вокруг чего , во имя чего и против чего?
Ваша ненависть к другим давно уже притча во языцех.
И вам хоть Смит,хоть Абдалла, хоть воздух — все антисемиты!
Кстати, антисемит уже давно имеет значение как «человек, говорящий правду евреям в лицо».
Так что — תודה רבה!
Цитата: антисемит уже давно имеет значение как «человек, говорящий правду евреям в лицо»
Ответ: только в среде антисемитов, возводящих в ранг «правды» истошное вранье и площадную брань. Своеобразное понимание термина, ничего не скажешь.
Ответ не принимается.
Тот, кто убивает моих братьев-семитов и изгоняет их из своих домов, не имеет никакого права рассуждать о значениях слова «антисемитизм».
Объясняю моему врагу (хотя, конечно, есть вопрос — сумеет, ли он это понять?), что он сам засветил, во-первых, свою абсолютную пустоту и зацикленность на лживой подаче материалов. А во-вторых , что в его исторической подготовке имеются дыры, если, вообще, не одна сплошная дыра. Он ни бум-бум не знает об истории появления термина «антисемит», не ведает кто его изобрел, к чему приложил и, наконец, как и за кем он закрепился. Ну просто смех, сплошной юмор: эти ненавистники еврейского народа сами себя обозначили тем термином, да еще вовсю гордясь таким самообозначением, а теперь завыли, что данный термин не принял в расчет каких-то… Read more »
Объясняю моему очередному жидкому пациенту ( кстати, данная категория неизлечимо больных неизменно считает себя абсолютно здоровыми!) — хотя вряд ли это облегчит его участь : выдумки некоторых семитов про «анти7итизм» — это просто возможность косить бабло в странах христианского и постхристианского направления.
А вот когда 7 и ты убивают своих же братьев арабов-семитов (!) — это почему-то анти7итизмом не признается!
Ну что делать, если некто прямо расписывается в том, что он — болван? Если он не догадался даже погуглить: кто, когда, и с какой целью придумал и пустил в ход термин «антисемитизм», что он означал и тогда, и после… А вместо этого долбит и долбит свои давно заезженные, истертые (ну и просто идиотские) штампы про «бабло», да лживые истерические вопли про то, кто кого убивает. Так что делать в данном случае? Только одно — перестать обращать внимание и поставить на сем точку.
Учитывая развитие общества в течение длительного времени, любой грамотный человек ( кроме особо подверженных шовинистическое идее-фикс о своих вечных якобы незаслуженных страданиях ) отличает истину от гешефта.
Вечный гешефт характерен вечным агасферам.
С течением времени изменились многие установки и правила.
Подобная схема произошла и с утверждением понятия «антисемитизм».
И уже давно обвинения в «антисемитизме» являются пугалом для оправдания собственной мерзости.
Поэтому нынче слова. «антисемит, антимемитизЬм» означают — «правда, высказанная в лицо убийцам арабов-семитов».
Слушай сюда, подонок, придется все-таки еще разок тут выступить — дать тебе по виртуальной морде. Ты — сволочь, обнаглел выше всякого предела. Вы, гады-антисемиты, веками и тысячелетиями убивали БЕЗЗАЩИТНЫХ евреев: инквизиция в Испании, крестоносцы в Европе, русское быдло — в погромах, мусульманская мразь тоже в погромах уже а подмандатной Палестине, да и не только там (Дамаск, альмохеды на Пиринейском полуострове и др.) и пр. и пр. Вы повсеместно лили нашу кровь рекой, и это все ДОКАЗЫВАЕТСЯ множеством прямых документов, фотографий и даже подтверждений вашими же попами. И на этом фоне ты, наглая мразь, об «идее-фикс»??? Вы подонки наклепывали на евреев… Read more »
Лев, я очень понимаю и разделяю Ваши чувства, но вынужден сказать, что Вы мечете бисер перед свиньей. Этот человек — скорее всего проплаченный казачок. И переубедить Вы его никогда не сможете — он за свою пакость деньги получает и от них ни за что не откажется.
Но видите ли, я не имел целью переубедить автора данных заливов — это было бы просто глупо. Но я понимаю так, что тексты, пущенные в оборот, начинают жить своей жизнью. Их читают другие посетители сайта, и тем или иным образом у них формируется какое-то мировоззрение. Вот я и полагаю, что их тоже надо иметь в виду, точнее даже, в первую очередь их, а не данного типа. Потому для меня как-то естественней считать, что есть реальный автор текста — казачек он или не казачек, проплачен или не проплачен — то дело третьестепенное. Поскольку на постороннего посетителя прочитанная текстовка действует как говорящий… Read more »
Кстати, про убийства евреев. ПЕРВЫМИ УБИЙЦАМИ ЕВРЕЕВ БЫЛИ ЛЕВИТЫ, убившие три тысячи евреев ПО ПРИКАЗУ ГОСПОДА — ИСХОД, 32: 27.
Быдлу даже их Ветхий Завет не в помощь — остаются тем же, ничего не понимающим, быдлом. Ничтоже сумняшеся — хватаются за сопоставление приказа свыше, спущенного как суровое, но обоснованное наказание, с диким, кровожадным, животным устремлением убивать тех, кто не похож на тебя, в сочетании с рваческим стремлением к дармовой наживе, к расхватыванию имущества трупов.
ХА-ХА-ХА-ХА-ХА-ХА!!! Иудей использует христианские выражения!!!)))))
Браво! Иначе и не должно быть — потому что РАВВИНИСТИЧЕСКИЙ ИУДАИЗМ не имеет никакого сравнения ни с храмовым служением, ни тем более с христианством!
И поэтому всё имеет христианский характер!
Уверен, что среда моего восприятия намного больше среды вашего восприятия.
То есть : почти весь мир — это моя среда, и маленький островок шовинистического общества 7и тов агасферов — это ваша среда или четверг.
К администрации. Ну, вот, неожиданный финал — все засылки активного и наглого антисемита — все до одной — выброшены прочь. Очевидно, это рука администрации, потому как второй вариант, что это сделал сам антисемит, крайне мало вероятен (ну я был бы очень сильно удивлен такому его действию). И мое еврейское мнение, что это волевое решение крайне неудачно. Можно было бы понять администрацию в недопущении сюда антисемитские комментариев с самого начала, но вот это спохватывание через 4 дня спокойного их тут висения, и уже после того, как его лживость была предельно обнажена и выставлена на обозрение, такое решение вызывает недоумение. Теперь, после… Read more »
Уважаемый Лев! Посты «Смита» были удалены, а сам он забанен, в соответствии с политикой сайта в отношении лиц, неоднократно нарушающих правила комментирования на нашем сайте. «Смит» был неоднократно предупрежден о нарушениях, но предупреждения проигнорировал. В данной ситуации мы считаем нецелесообразным оставлять его комментарии на сайте. И наоборот, мы очень заинтересованы в том, чтобы Ваши комментарии остались как образец взвешенных ответов на антисемитские выпады и своего рода предупреждение возможным будущим антисемитски настроенным, что их выходки не останутся без ответа.
Ну что ж, уважаемая администрация, Ваше право поступать на своем сайте по своему усмотрению – оно неоспоримо. Так же как неоспоримо и мое право формировать свое отношение к тем или другим ресурсам. Итак, мои посты Вашей волей остаются здесь подвешенными, хоть и выглядят тут теперь совершенно по-дурацки, будучи лишены объекта, на который были направлены. Впрочем, может и не стоит расстраиваться — не исключено, что из-за той объемной ампутации все эти комментарии уже не привлекут ничьего внимания. Ну и еще, возможно, что эту дискуссию в полном объеме я подвешу на своем собственном сайте в разделе «Антология лжи» — как пример противодействия… Read more »
Лев, спасибо за понимание и участие в дискуссии. Не можем согласиться, что Ваши посты выглядят по-дурацки. Поверьте нашему опыту, они имеют большое значение для тех, кто их прочитали и еще прочитают.
Уж, извините, но Вы меня не переубедили, и не сможете переубедить. Смешон боксер на пустом ринге, демонстрирующий публике хуки и клинчи, которыми бы он бы поразил бы противника, если б того не удалили. Мне мало нравится быть смешным. Буду стараться в такие лужи более не вляпываться.