В тот момент, когда я читал, у меня вдруг какой-то такой покой наступил.
Конечно.
Вот это понимание жизни?
Да.
Вот просто наблюдать. Что такое просто наблюдать за жизнью? Все-таки я ее проживаю.
Как все в ней проходит, движется, развивается, угасает, умирает.
Вот так я просто наблюдаю?
Да.
Но я же участник всего этого, это мои близкие.
Ты можешь быть участником, смотря как ты это воспринимаешь.
Для вас наблюдение - это что? Вы же все-таки воспринимаете, беды существуют, все, что хотите.
Я бы сказал, что я воспринимаю жизнь как текущую реку, медленную, которая течет. И только наши несуразные действия выводят ее из состояния плавного, доброго равновесия.
Как человеку стать наблюдателем своей жизни?
Смотри со стороны, и главное - не принимай все, что это про тебя и для тебя.
А как?
Что это течет рядом с тобой. И тогда будет все проще, вернее. Я не думаю, что надо воспринимать жизнь, что она относительно тебя все время что-то хочет сказать. Это даст человеку такие встряски внутренние, что он не сможет правильно отнестись к жизни.
Ну я усложню вопрос тогда. Говорится, что все существует для человека. Что тогда в этой фразе?
Ну что для человека? Для того чтобы он увидел себя в этом потоке жизни. Как мы приходим на похороны других, так и другие придут на похороны наши. И так далее. То есть ничего здесь нет неестественного, все плывет.
То есть вот так я и должен жить бы?
Да. Это не равнодушие, это просто восприятие жизни.
Это правильное восприятие жизни - вот такое?
Да.
А то, что мы ищем все время смысл жизни? Ответьте, пожалуйста, на этот вопрос. Смысл жизни ищем и хорошо бы найти высокий смысл жизни, чтобы к нему тянуться. Где здесь это просто наблюдение, о котором вы говорите? Где это здесь? Это исчезает, начинается какой-то драйв такой.
Нет. А что драйв может сделать? Наоборот, если мы хотим увидеть смысл в жизни, то мы должны погрузиться в нее и вместе с ней плыть.
А когда говорится, что все в человеке, о чем идет речь, что все во мне?
Что "все в человеке" - и правильное, и вредное отношение к миру, к людям, к себе. А человек должен все-таки настраивать себя на то, что все в мире действительно плывет. Плывет. Это огромная река. И если он хочет в нее броситься, я не думаю, что это верно. Лучше все-таки наблюдать.
Куда втекает эта река? Известно, что они куда-то втекают.
Эта река - да. Как и в Торе написано: Гихон, Пишон. Эти реки втекают в систему Высшего мира: в рай, в ад и так далее.
Но хочется все-таки в рай втечь. Или нет такой мысли у человека?
Бросься в эту реку, закрой глаза и пускай тебя несет.
И не думай, да?
И не думай. Потому что Тот, кто все это сотворил, Он определяет все.
Я помню простой такой пример. Когда я ем, я ем быстро. Яблоко так же ем. А вы вдруг рассказали, как РАБАШ садился, очищал яблоко и так не торопясь его ел. Я помню, что от этого почему-то у меня было такое впечатление, какого-то отношения к жизни.
У него было очень серьезное отношение.
Да?
Да. К каждой минуте у него было серьезное отношение. Очень серьезное!
Я не знаю, но почему-то этот пример так вошел ко мне. Так хотелось бы вот так.
Ну возьми яблоко, тарелку, нож, сядь и начни очищать, и отрезай кусочки очищенные.
Так и живи?
И живи.
