Добрый человек не ваш

Мы должны видеть человека внутренне, и тогда нам будет видно, что в нем надо менять и что не надо менять, что в нем красивое, а что нет. И он сам будет это видеть и стараться меняться.

И мы его будем ценить по его истинному состоянию — относительно других. Насколько он добр, готов к коммуникации с другими, или наоборот. Это главное! Такой портрет мы должны видеть в человеке. А не смотреть внешне.

Вот вы говорите: внутренний образ, чтобы он был добрый, отзывчивый и так далее, и так далее.

О! Это да.

А человеку не страшно будет не соответствовать этому?

Нет, наоборот! С удовольствием оторвись от того, кто ты сегодня, от этого гадкого, мерзкого, что в тебе! Почему нет? И при этом завоюй весь мир своей добротой, своим пониманием мира. А что с того, что ты будешь все время… Пока тебя красивенького такого не уложат в гроб?

Люди этого боятся, потому что считают, что их будут использовать.

Если он по-настоящему добр, его использовать нельзя.

Тут какой-то секрет есть.

Потому что у вас не получится. Если он по-настоящему исправлен, по настоящему стандарту, у вас нет с ним никакого контакта, чтобы он выполнял какие-то ваши эгоистические желания. Он не сможет вас понять, а вы не сможете указать, приказать, послать ему какую-то программу, чтобы он ее смог выполнять.

Потому что он не тот, он не ваш! Потому что он другой! Ну другие у него мысли, другие у него причины так поступать. Другие у него задачи, другие у него цели. Вы видите, что он что-то делает, а почему он так делает, вы трактуете по-своему.

А какова мотивация его поступков?

Абсолютное добро. Абсолютное добро — это когда ты на самом деле видишь мир сквозным и видишь, какова на самом деле вечная, совершенная польза для каждого из существующих в мире.

А можно создать моду на исправленного человека?

О! Если бы можно было создать на это моду! Это совсем другой взгляд на мир. Это совсем другие мысли, желания, поступки, которые видятся со стороны… Каждый человек ведь видит в меру своей испорченности или в меру своей исправленности. Поэтому их не видно. Мы же трактуем всех людей под себя.

А будет ли замещен настоящим виртуальный мир?

Будет. Но для этого мы должны понять, что наш мир – он вывороченный наизнанку, что в нем абсолютное зло, и что мы должны себя исправлять, а мир нечего исправлять. И когда мы начнем себя исправлять, мы начнем видеть наш мир другим.

Мы начнем еще видеть в нем совершенно иные, другие силы, объекты, взаимоотношения… Вдруг все раскрывается… Так, как маленький ребенок, он не понимает, что происходит между взрослыми. Он смотрит так: с одного на другое, с одного на другое — не понимает. Вот так и мы.

Мы начнем раскрывать мир.